在今天，我們的房子越來越大，但是家庭越來越小。
生活越來越方便，但是時間卻越來越少。
我們的學位越來越高，常識卻越來越少。
知識越來越多，判斷力卻越來越差。
我們有更多的專家，但是也有更多的問題。
醫藥越來越好，但健康越來越少。
我們花費太多，歡笑太少
車開得太快，火氣上來也更快。
睡得太晚，閱讀太少，電視看得太多，而且禱告太少。
我們所擁有的資產倍增，但是價值卻遞減。
我們說得太多，但是愛心太少，且謊話連篇。
我們學習如何經營生活，但沒有建造生命。
我們在生命中加增歲月，卻沒有在歲月中增長生命。
我們有越來越高的建築，但也有越來越低的 EQ。
有更寬廣的高速公路，但有更狹窄的視野。
我們花費得更多，但擁有的更少。
我們買得更多，但享受得更少。
我們可以登陸月球回來。但是卻無法拜訪對街的鄰居。
我們可以征服外太空。但是卻無法掌控內心世界。
我們可以分裂原子核，但是卻無法挪去心中的偏見。
我們更多書寫，卻更少學習。
更多計畫，卻更少成就。
我們學會忙碌，但學不會等候。
我們的收入更高了，但道德更低了。
我們生產更多電腦，掌握更多資訊，
複製更多拷貝，但我們的溝通卻更貧乏。
我們的數量提高了，品質卻降低了
這是快速食品充斥卻消化不良的時代。
高大的身軀與低劣的性格並存的時代。
更多休閒卻更少歡樂。
更多食物卻更少營養。
更多雙收入家庭，但更高的離婚率。
更多千萬豪宅，但 卻更多破碎的家庭。
我建議，在今天這樣的世代，
你不要保留任何事情到特殊的場合才做，
因為你活著的每一天都是特殊場合。
勤加閱讀，追求知識，
坐在你家的前廊上欣賞自然美景，
無需汲汲營營於生活需要。
多花時間與家人及好友在一起，
享受喜歡的食物，
到你喜愛的地方去遊覽。
生命不只是為了存活，
而是一連串愉快事件組成的的鏈條。
將你的水晶高腳杯拿出來，
不要將妳最好的香水存起來，
任何時候你想要用的時候就用它吧。
把「有一天」「將來的某一天」
從你的字典中刪除。
現在就去寫那一封
你曾經想過要等到「有一天」才來寫的信。
讓我們現在就告訴我們的家人我們多愛他們。
不要將會帶給你歡笑及喜樂的任何事情拖延到未來。
每一天，每一小時，每一分鐘都是特別的，
而且你不知道那是否是你的最後一刻。
如果你太忙以致於無法將這封信傳給你所愛的人，
你告訴自己說，「等到有一天」我再傳。
那 請你相信我 "等到有一天" 你或許沒有機會傳了。
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老婆為女人時， 生活在娘家， 從小沒吃我們家一粒米，沒喝我們家一口水，
就為一個“情”字， 離開自小拉拔自己成人的父母 ，
把自己的大半生託付給我們，嫁給我們為妻，
以我們的父母為父母，以我們的兄弟 姐妹為兄弟姐妹，
你說，我們不對她好，能對得起自己的良心嗎？ 人要有良心啊！
想一想，
老婆十月懷胎是多麼不易，
如果沒有即將做母親的喜悅作為精神支柱在那兒撐著，
任誰給他裝上那麼大的肚子也忍受不了。
好不容易撐到分娩，
大命換小命，盼來個母子平安， 孩子還得跟我們姓。
你說，我們不對她好，能對得起她為我們做出的付出嗎？
人心可都是肉長的！
男人女人都會“敏感”，
但男人是對事敏感，一件事覺得不對，事後越想越不對，生氣；
女人是對話敏感，
一句話聽的不舒服，越琢磨越覺得不對味，生氣。
所以，作為男人，委屈一下，
多挑老婆愛聽的說，哄哄她，
讓她高興，我們也高興，何樂而不為。
世上美女多得是，結婚了，就要心無旁騖，
並且，千萬不能拿自己的老婆與別的女性做比較。
貂禪漂亮，但你也得有呂布的英俊模樣和超群武藝，
如果沒有，那還不是空尋煩惱 ？
如果你和老婆一起上街，
看到一位年齡、身材與老婆差不多的女士穿了一身漂亮衣服，
那你一定千方百計鼓動她也去買一套，
事後你一定會有額外驚喜。
人活一世，環境不同，家教不同，遭遇不同，
造就了人與人之間的不同性格和習慣，
到結婚年齡的人，性格、習慣已經形成了。
古語說：江山易改，本性難移。
男人結婚後，
不要老想著按自己的要求和模式去試圖改變妻子的缺點、
不足和習慣，
聰明的做法是從自身做起，按照老婆的喜好改變自己，
這樣堅持下去，久而久之，
她會感到與你一起生活是最好的，是最適合她的，
她就會把你當成最可信賴和最依靠的人，想讓她不對你好都難。
現代女性大多是工作女性，在外工作一天，
特別在每月那特別的幾天，女性比我們還疲勞，
一定要做到共同承擔家務。
家務繁瑣但不重，每天周而復始，做久了，是一種心理疲勞。
我們通常說：男女搭配，做事不累，這個辦法在家中同樣適用。
自己的老婆自己疼，
如果在這個世界上，有一個人比你還疼你的老婆，
那你就離麻煩不遠了。
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許自己一個桃花源
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陶淵明筆下的桃花源，令人心嚮往之，有一群人，真能起身追尋、甚至實地打造。他們離開原來拚事業的城市，在台灣境內移民，執行歸隱大夢。雖失去往日繁華，卻得到更多。但當多數人仍尋尋覓覓，他們已優游於親手構築的桃花源中。
有朝一日，當你不再工作，你想怎麼過日子？在哪裡過日子？跟誰一起過日子？
有些不怕過國際生活的人，對很能接納外國人長住、物價也低的泰國等東南亞國家，心嚮往之。畢竟，一年花個新台幣五十萬元，就能過過環境寬敞、品質高檔生活的癮，對不想存太多錢、也無法存太多錢的人來說，引誘頗大……。
國外非天堂 台灣更好退休
不過，出國養老得說外國話。而台灣傳統觀念的老人家，通常希望有子女奉養，也不喜獨處。如果再考慮交通、醫療問題、是否有共同生命經驗的朋友等等，很多出國養老的人，在國外悠閒一段日子之後，還是回到了台灣。
以作家施寄青為例，她在中國、美國都有親戚，大可帶著退休金出國當大爺。不過，「雖信美而非吾土兮，曾何足以稍留。」施寄青最精華的歲月都投注在台灣，「如今，是該我享受自己耕耘成果的時候了。」但她不覺台北就是最能久居之地。六年前，當苗栗南庄山區地價尚可時，施寄青就和兒子到了那兒買地自建屋舍。一個月生活費一萬元，對她而言很夠了。
再如「度？」服飾創辦人周春成，五年前他六十五歲，下定決心要過自己愛過的日子。他也曾經參考過國外不少好地方，例如瑞士，覺得那真是人間仙境。「人有人樣，狗有狗樣，下次我也要來待一個月試試看。」結果是才住了三天，周春成就跑了。「眼前盡是老人，受不了。」
一番折騰，周春成在三年前，選擇一個人到宜蘭租屋，繼續認真過活。
畢竟，台灣還是咱們最不陌生的家。事實上，台灣各地，正陸續出現退休後搬離都市、長時間移居鄉間，以實踐夢中退休生活的人們。
獨立不遺世 退休部落漸成型
施寄青就深受陶淵明夢「蠱惑」至今。如今在南庄的四千坪家園，放眼望去見不到鄰居。「若要與人挨家挨戶，又何必住鄉下呢？」她見不到鄰居，不代表沒鄰居。苗栗南庄堪稱台灣聚集最多境內移民的山區，各自獨立過活、但也互相往來的新社區意識，已漸成型。
這兒大半是退休人士。但也有上班族寧願開車通勤，提早練習（以及享受）鄉居生活。購地不一定以千坪計算，依荷包深度先準備個百來坪者有之。房子有些是現成的。仍在科學園區工作的徐逸輝，甚至和家人一起動手蓋了一棟木屋。這位五年級中段班生的歸隱山林夢，採長期計畫，沒有一步偷工減料。
除了苗栗、宜蘭，花蓮、台東等好山好水，也是退休者計畫境內移民的熱門地。
以台東來說，想住海邊，台東縣東河鄉之都蘭山沿岸，已有一群以藝術家為主的新住民與原住民，共同守候這片台灣最後淨土。想住山邊，台東縣鹿野鄉新舊融合的聚落也逐漸成型，尤以視野最開闊、位於台地上的龍田村為主。
有些年輕的新移民，還試著當農夫。更有些已經完全放下工作的人，則是來這兒享受退休生活。都蘭糖廠咖啡、龍田蝴蝶保育推廣協會和龍田社區發展協會的活動，是新住民融入新家園的好起點。
放下即擁有 經營退休新生活
如果你退休之後不想一下子搬到完全的鄉下，一些中小型城市，例如新竹、台南，亦比大城市更悠哉些，又能保有都會活動的選擇。
以外國旅客為讀者群的《人力車》休閒生活雜誌發行人蘇貞夙就認識了一對日籍夫婦，先生曾派駐台南工作，夫婦倆非常喜歡這兒的古城步調，退休後想盡辦法要到台南長住。最近他們終於辦成手續，正在打點新家、迎接新生活。
不過，不像泰國等地，已有日本人、北歐人專為退休者建設現成長住村，台灣也沒有鄉鎮規畫長住村，台灣人退休後（或是外籍退休人士想來），若希望能有依自己意思打造、安身立命的永續家園，只得DIY。
周春成就覺得，台灣老人院真不是人住的。他堅持，就算是退休了，生活也要有變化。周春成特別花兩百萬元，將租來的廢棄老屋打點得乾淨優雅。家裡掛著他創作的陶藝作品，自己煮、自己吃的晚餐，也得三菜一湯。
超有個性的周春成希望走的俐落、不辦喪禮、連買骨灰罈都嫌浪費，因此不想再置產。不過他倒是很願意將錢和心力，放在自然有情的動植物身上。現在他每天像照顧嬰兒般伺候一群珍禽，忙得很。
周春成和苗栗南庄的新移民不同，不走買地建屋的模式。不過一樣的是：放得下的他們，皆選擇遠走都會，安靜獨立過日子。不完全遺世，只求回歸自我。工作一輩子，值得為此奢侈一下。
移居前，先問自己五個問題！
陶淵明夢很多人有，然各位看官是否檢驗過：
1、巷口沒有超商的日子，你過得下去嗎？
2、鄉居要耐得住獨處。沒有各類活動的地方，你願意待嗎？
3、附近可能只有小診所。年紀大了病痛多，一旦急需要到大醫院就診，多久到得了？
4、如果你養不活辦公室裡的盆栽，仍願意練習背割草機除那永無止境的院中雜草嗎？（除非你口袋夠深能天天請人，但如今雇工也大不易。）
5、如果你買了農牧用地來「起厝」，面積得大於756坪（0.25公頃）、坡度不得超過30度、且過戶、設籍兩年之後才能興建農舍，你明白嗎？
移居苗栗山居約四年的作家施寄青說，退休後到鄉下住，居住環境、生活作息、飲食習慣都得改變。最重要的是，連腦袋瓜都要變。她寫道，有人以為接近大自然身體自然會好，但是如果人不肯親自勞動、調整價值觀，「最後還是掛進醫院。」
坐擁青山綠水固然愜意，但施寄青直接勸人沒想清楚前可別搬上山，不如偶爾找個山明水秀的地方住一住、再回去大都會奮鬥，還比較務實。
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我們先問，男人的幸福跟女人有什麼不同？男人的幸福感是什麼樣子？對我而言的幸福感，我個人，身為男人，我不會說我好幸福喔，我會說我好高興、我好快樂。
但女人幸福感，一般來說就是很傳統的幸福，因為一聽到幸福這兩個字，傳統的價值就跑進來了---很乖、顧家老實的先生；小孩聰明 、讀書認真可以進哈佛；年紀大了子孫滿堂、身體健康、安安順順不愁錢花 ……基本上就是傳統的幸福概念，但這些都是非常被動的幸福觀，可是我們應該用現代的觀念來轉換一下傳統的幸福感，讓幸福感成為主動追求的，而不是追尋過去的定義。小孩不乖就不幸福了？老公花天酒地就不幸福了？應該要有新概念，主動追求你的幸福感，所以你可以掌握自己的人生。我自己不會說我很幸福，我會說我的生活很滿足，因為幸福這兩個字會有標籤被貼上傳統的價值，老公不乖、小孩闖禍、跟公婆有複雜的關係……這都是自己騙自己。所以我們要新定義幸福，也就是不要戴面具過日子，不要因為扮太多的角色，結果把自己完完整整撕裂了，傳統的女人要相夫教子，同時間工作要愉快，到其他場合要有其他的樣子…..總之要很稱職的扮演很多角色，結果沒有時間扮演自己。當然這個概念也不是新的，但也不是女性自覺或女性主義，重點是要自己帶自己走出傳統幸福的定義，要靠自己努力來獲得。
以前的女性想主動都不行，因為那個社會年代不允許，而且傳統男性搞不好大男人主義，就算很愛很愛你，也只希望你把家照顧好就好，希望你依賴他就好，不要擔心其他的事情。因為教育不同，當時沒有開放成長的環境。但現在女性已經沒有辦法過這種生活了。
所以我覺得幸福是找來的，
你可以選擇讓自己活得很快樂。
寬恕也是種幸福，
有勇氣的人才會寬容。
要解放，創造新的趨勢，這不是單純的女性主義，也不是要跟男人爭，就是要做自己！就算你的幸福是傳統的，也沒什麼不好。但一定要主動爭取獲得，這樣才是真的幸福。
要快樂。一說幸福好像馬上都變成其他的東西，但我第一個會說快樂。而且如果要快樂，你必須抓住自己的負面思考，其實負面思考也是被動的，羨慕別人，覺得自己很倒楣……我們要時常訓練自己了解自己有哪些負面思考，好讓自己進步，然後就能夠實實在在地知道自己在照鏡子的時候知道鏡子理的人是誰。你四十歲了做牙齒矯正，這是你自己的權力！你對自己的身體做什麼是你自己擁有的權力，不要在乎別人。那就是幸福！真的做自己了。就算要決定做失敗者又怎樣呢？只是很可惜我們中國人沒有做失敗者的概念，但美國就不會。
中國文化不允許失敗，但你只要追尋新的東西，有好奇心時，就不會永遠只做追隨者，不會做錯事情的生活其實並不有趣。第二個是找到自己的強項，自己的強項跟工作相合，自然就會快樂了。
沒錯！不是社會給的，不是親戚朋友給的，雖然可能有更多新責任要承擔，但是，是開心的。女性要主動，別自怨自艾，要找到生活的意義，一個更強的決心，做任何事情都要找個更崇高的目標。我們也可以來找尋新模式，讓你成功並擁有靈魂，譬如多接觸年輕人，讓不同的思考種子在你身上，慢慢了解自己需要什麼，我的想法很簡單，練習找到讓你開心的事情，這或許就是一種崇高的目標，用物質得到是愉悅，不是幸福。你只要有崇高的目標就會幸福。
有目標的人過得都非常快樂，或許生活過得辛苦，但情緒上是快樂的，看現在不快樂不幸福的女性，基本上，都不involve整個社會也不involve自己。
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